很喜歡弘一法師的人生八然：「來是偶然，去是必然；忙時井然，閒時自然；爭取必然，盡其當然；得之坦然，失之泰然。 」 這就是笑看繁華世事，來時光明磊落，去時坦坦蕩蕩，不留遺憾，寫出了人生的不同境遇，心安即是歸處，有進取心，有責任心，活在當下，順其自然。 人的來去偶然，是以慈悲之心去看待世間萬事萬物，懷感恩之心去物盡其用。 任何人和事兒了結和離開，是一種必然，以敬畏之心去看待。 得之坦然，選擇和付出，都意味著方向和結果，只要光明磊落之心接受結果就好。 失之淡然，以平常心對待得失，是修行最佳心態。 爭其必然，做事情努力了，盡力了，其他的交給時間就好，以進取心做事，盡職盡責。 井然有序地生活，既安定又閒適，正是人生理想生活狀態，當下即為美好，又是新生活開始。
「腕隧道症候群」主要是腕部的屈肌側腕束帶壓迫到正中神經導致，正中神經會經過大拇指、食指、中指和無名指，尤以前三指為主，因此會覺得手腕跟前三指酸麻刺痛，嚴重時連手掌都有可能疼痛。 而腕隧道症候群會因為手腕彎曲而加重症狀，因此在晚上睡覺時症狀通常會更明顯，因為手腕容易不自覺的彎曲，導致睡一睡被麻醒。 如果常因為晚上手麻而睡不好，很有可能是腕隧道症候群。 跟腕隧道症候群很像的「 肘隧道症候群 」...
八字裡，人和人喜忌，適合做行業，有人適合做五行屬火行業，有人適合做五行屬水行業。 今天給大家報告一下，五行中屬土工作有哪一些。 要定屬土行業，土特性。 1.土地，土壤 2.地產，房子，不動產 4.媒介，中間人 5.，承載，領導屬性 所有， 屬土行業， 與土地、石礦有關行業， 土，承載，屬 ...
五鬼運財符 ：中國民間的傳説的 五鬼 運財術的五鬼，有兩種説法，第一種指的曹十，張四，李九，汪仁，朱光等五位陰將；第二種指的是 五靈公 ，即東方生財鬼張元伯，西方生財鬼劉元達，南方生財鬼 趙公明 ，北方生財鬼鍾士貴，中方生財鬼史文業等五位神王。 而符咒中的 五鬼搬運 ，即是驅使五鬼來運財，將別人的財轉運到施賜者八字運途命理內。 五鬼搬運常見於中國道家修行之高士非一般術士可應咒而得，説五個小鬼可以不啓人門户，不破人箱籠而取人之財物。 民間施行此術者收費甚高，一符值千金。 可分為兩種：一為風水局，一為法術。 多為後者，道行高深之術士方能施得。 皆以其大旺 偏財 、橫財而著稱。 是救貧的 秘法 。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
我希望我基督徒金錢觀聖經金錢觀，我看到聖經中有五個主題： 第一，上帝創造了金錢和物質財富，並這份恩賜予祂子民，祝福萬物。 第二，人類罪惡降臨世界後，金錢野心往往有著誘惑力，可以他人和其它受造物。 第三，防止誤用財富方式，是奉獻。 第四，一個人毫無過錯擁有很少錢財，導致他們身體生命受到威脅時，這意味著另外一些人擁有得過多。 第五，金錢管家責任是人心問題，是屬生命和指標。
陳齊頌除了是《歡樂今宵》元祖級主持，也是TVB的80年代婦女節目《婦女新姿》的首代主持。 陳齊頌在80年代慢慢淡出娛圈，並移民加國，之後生活亦相當低調，未有再在幕前曝光。 2010年5月有報導傳出自稱是陳齊頌丈夫的男性，在加拿大士嘉堡涉嫌殺害一名女子被捕，令陳齊頌再受關注。 至2010年8月，有報道指陳齊頌與子女在港生活。 奚秀蘭（左）18歲就加入《歡樂今宵》成為元祖級主持，在安徽出生、長大的奚秀蘭憑半鹹淡廣東話令觀眾留下深刻印象。 不過之後奚秀蘭主力投入歌壇，成為70年代當紅歌手。 不過之後奚秀蘭主力投入歌壇，成為70年代當紅歌手。 不過謝嘉亮為真愛放棄家族生意，在1979年堅持舉行婚禮，幸好之後奚秀蘭亦獲得老爺接納，兩人結婚數十載亦依然恩愛如昔。
生肖，又稱屬相或十二年獸，是以十二種動物代表年份，稱為十二生肖，各文化有不同的動物，其中漢文化為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬 ...
黑色蝴蝶飛進家裡 - 一般認為，家中出現蝴蝶意味著家裡有芳心，引的蝴蝶翩翩起舞。 ... 当蝴蝶飞来，增加了家里的生气，黑灰色是中国蝴蝶普遍的常见色彩，这没什么忌讳的。不是偶然，而是必然。
弘一大師名言八然
